الشاعر ثامر بن جدعان

فز فكري مثل جيش ممتطي الخيل الجموح          
          مستعد لخوض حرب ضد سبع الموبقات

مزلزل الأرض بجنونه من اثر ذيك الجروح          
          جهر نهر ثم قهر والسبب بعض الجنات

مستفز الشعر سكره لحظة النزعة لروح          
          لقنوني بالشهادة رحمة الله فلان مات

قمت كلي مثل بعضي بس ابكي ثم أنوح          
          قهر قهر يا نديبي خذها مني كالعصات

سبع أوصى بالوصية من رسولي بالفتوح          
          ثم حذر من عذابه خالقي رب الولات

قتلها النفس البريئة والربا ثم النزوح          
          عقبها السحر وتوالي يومها الزحف بعدات

أكلكم مال اليتيم ثم شرك والجنوح          
          قذف عز وامتداده جرح عرض الغافلات

للأسف كلن تجاهل واعتنق فكر المزوح          
          شرع غيبه ثم نميمة أي ورب العاديات

قمت ابكي ثم أشقه ثوبي يا الوجه السموح          
          قمت اصرخ من عذابي ثم اتلوا الذاريات

نار نار في يديه كلما ازداد الوضوح           
          صرت أصرخ من لهبها ثم أعلنت الشتات

يـــــا نفاق في نفاق ثم الحاد النصوح           
          يــا فساد في فساد ثم جهر الـــــعاصيات

قمع ستر ثم هتكه مثلما النزعه لـروح           
          شبه سكره أعترتني فوق تلك الناصيات

بالنواصي حين حدد ذلك المعني طموح           
          فاسقــــــات عاهرات كاسيات عاريات

كم بكينا ثم جرحنا والحقيقه بالـــشروح           
          راء جيم أكملوها والبقيه كالـــــفتات

ال أسقط سهو سهوا بل نسينا ما يـــفوح           
          من فعائل من تسمى بالرجل مثــــل الـفتات

أنقلاب في الوقائع وانعكاس بالــــفتوح           
          ضعنا ضعنا بل نسينا فطرة الخالق سادات

قهر نهر بل وجهر يا رجال البشت لوح           
          دمع أب بل فقير بـــــالنهايه أستمات

قام قائل في حديث من روايات الصحوح           
          عن رسولي حين قاله في ليال جاثيات

يأتي رجل جنب قبر بعد اعقاب الجموح          
          أمنياته ان يكفن ثم تموت الامــنيات

لم يعد ماذا ابوه لا امومه يا لحوح           
          بل معاصي في معاصي ثم عصيان المشات

الرجوله شبه طفره وانتهت شبه الفحوح           
          صابها شبه تبخر والسبب عكس الجنيات

لم يعد يبقى كرامه لا ولا حتى طروح           
          كلنا ناقص بناقص جمعنا يعني شتات

في جهنم لا نغادر بل سنبقى يا مزوح           
          بل نحاسب ثم نعذب والسبب كرر بذات

أنساتي بل سداتي والمقاله لا تبوح           
          بل تهلل ثم تكبر والكرامه لا تبات

هيا ذكر بل وذكر يا قصيدي لا تنوح           
          بل وعبر ثم سبح بأسمه الحي وما مات

يا عراده أبن المقمقم انت يا جني النكوح           
          قم وزلزل ما تبقى من أساطير الوشات

قم وردد ثم أتلوا سورة الجن بوضوح           
          ثم أرفع كل حربه بل وسيفي والعصات

قد تلوته ما تلوته والسبب تلك الجروح           
          مستعد لخوض حرب ضد سبع الموبقات

أرفعوني فوق نعشي سيروني لأجل أروح          
          لقنوني بالشهادة مات ثامر مات مــــــــات